miércoles, 12 de diciembre de 2007

Alucine Versus Alucine (I)

Ignire ignis amat, non aurificare, sed aurum :
El fuego gusta de arder, no de producir oro, como hace el oro

EPIGRAMMA XVIII

Si quod agens fuerit naturae, mittit in orbem
Vires atque suas multiplicare cupit.
Obiva sic ignis facit ignea cuncta nec est res,
Absque sua causa nobile quae det opus.
Aurum nilignis per se , nilignis inaurat,
Quodlibet agnoscit quod sibi semen incit.

Si algo es principio activo de la Naturaleza, pone sus fuerzas en movimiento y desea multiplicarlas. Así, el fuego hace todas las cosas ígneas, y no hay nada que dé una obra noble sin ayuda. El oro no quema por sí, ni el fuego produce oro. Todas las cosas conocen donde está su semilla.

Sebastián, Santiago. La fuga de Atalanta de Michael Maier. Ediciones Tuero, madrid, 1959 P. 133

Religión vs Ciencia vs Esoterismo vs Políticos vs TV vs Puta Muerte.

H
ABITUALMENTE EL HUMANO TIENE LA CAPACIDAD DE IMAGINAR, PENSAR O PROCESAR LO ABSORBIDO. ENERGÍA EN PROCESO DE ABSTRACCIÓN, SUJETA A LA INTERPRETACIÓN DEL USUARIO, POSIBLE ALUCINE INDIVIDUAL O COLECTIVO. PARTE DE ESE ALUCINE ES OFICIAL O INSTITUCIONAL; POR SU CARÁCTER COLECTIVO LE LLAMAN RELIGIÓN A TODAS LAS DERIVACIONES ALUCINATORIAS OFICIALES EN CUANTO A SU ACEPTACIÓN MASIVA, ALUCINE FUNDAMENTADO EN LA INTERPRETACIÓN DEL LLAMADO SACERDOTE, PROFETA, ILUMINADO Y OTROS BICHOS ENAJENANTES. Los demás están en sectas, masonería o son perturbados de sus facultades mentales.

La verdad sea dicha, difícilmente un intérprete es leal a la verdad. La verdad o veritas, es el caos circunstancial en acto o dado, tautología, lo hecho hecho es. Lo demás es interpretación, representación. La siguiente disertación no es la neta del planeta, la verdad absoluta. La posibilidad de leer distintas versiones y fuentes, posibilitan una lectura amplia y comparativa del cúmulo de la cultura relativa.

La cultura es una característica de una dimensión poblacional, expresión múltiple de la verdad, relativa, un estilo de creer, configuración e interpretación de la vida. La discursividad no es verdad o mentira intrínseca. La interpretación es como un teléfono descompuesto, va de boca en boca, palabras más, palabras menos. El intérprete es el creyente de algo, sea emisor o sea receptor.

A Dios Rogando y Con el Mazo Dando.

Fui formado en la religión católica, bautizado sin mi consentimiento; ejercí la primera comunión por curiosidad mintiendo al sacerdote que no comprendía mi lenguaje y quedó satisfecho con la invención verbal que se me ocurrió en el momento. Por curiosidad aprendí los ceremoniales; enajenado por los adultos temía al diablo, las "fuerzas oscuras", temía al dios amoroso y sus huestes de ángeles que me vigilaban en todo momento. Temía a las invenciones terroríficas como las desarrolladas por el luchador llamado "El Santo", inclusive a los "reyes magos" para que se congratularan en obsequiarme algo por haberme portado bien.

Entonces pedía en mis oraciones cosas al señor, como juguetes y bienestar para mi familia. La lógica era rendir pleitesía para tener derecho a pedir, y al ser complacido en mi petición, seguir rindiendo pleitesía. No había respuesta a la enajenación adoratoria de estampitas y figuras de yeso y barro.

The Doors - Soft Parade

When I was back there in seminary school There was a person there who put forth the proposition That you can petition the lord with prayer Petition the lord with prayer Petition the lord with prayer You can not petition the lord with prayer.

The Soft Parade, no es una canción absoluta. Fue hecha con grabaciones de diversos momentos,

Pero entonces mi percepción recibió un choque de contradicción: el sistema no funciona. Comencé a leer, información que no comprendía de la llamada literatura, de textos de filosofía. Tenía entonces 16 años. La pregunta fundamental no es ¿Dios existe? La pregunta fundamental es: ¿Quién invento a dios?

ZeitGeist

Documental interpretativo. 2 horas.

LA IGLESIA CATÓLICA, SUS INTÉRPRETES Y ADMINISTRADORES, TIENEN POR CARACTERÍSTICA LANZAR LA PIEDRA Y ESCONDER LAS MANOS. JA, LA IGLESIA MARRULLERA CATÓLICA ES EL ANTICRISTO. SIMPATIZA CON EL DIABLO.

The Rolling Stones, Sympathy for the Devil.


Autor: Jagger/Richards (Letra)


EL ALUCINE ES REFERIDO TRADICIONALMENTE EN CREENCIA, FE, DIÁLOGO DIRECTO DE ENTIDADES CON UN ELEGIDO, ALGUIEN SENSIBLE A ESOS MENSAJES. EL ALUCINE QUE PREVALECE ES EL DE, CONFORME A LA INTERPRETACIÓN, UNA ENTIDAD OMNIPOTENTE LLAMADA SEGÚN EL TÉRMINO GRIEGO THEOS, EN ESPAÑOL DIOS. UNA DERIVACION MITICA ES ZEUS.

LA RELIGIÓN ES UN ALUCINE INDUCIDO. SI ALGUIEN DICE QUE COMETIÓ TAL ACTO PORQUE EL DIABLO SE LO DIJO, ES UNA PERSONA ENAJENADA, PERTURBADA EN SUS FACULTADES MENTALES. SI UNA PERSONA SE CONSIDERA CREYENTE DE DIOS, EN CUALQUIERA DE SUS INTERPRETACIONES, Y DICE HABLAR CON O SENTIR A DIOS, ES UNA PERSONA RELIGIOSA, ILUMINADA.

LA IGLESIA CATÓLICA ES EL DIABLO POR ANTONOMASIA. DIA-BOLOS, REFIERE A UN DOBLE DISCURSO, CON PRETENSIÓN DE CONFUNDIR, ENGAÑAR, CALUMNIAR. EN LA INTERPRETACIÓN CATÓLICA, SE ATRIBUYE TAL ADJETIVO COMO NOMBRE DEL ENEMIGO DE SU DIOS. ASÍ, LA IGLESIA CATÓLICA EN SU DOBLE DISCURSO, ORIENTA Y CONFUNDE; ADMINISTRA LA FE EN SU ENEMIGO, O MÁS BIEN DIFUNDE LA ADORACIÓN AL DEMIURGO, LA ENTIDAD QUE SE HACE PASAR POR EL DIOS VERDADERO.

LA IGLESIA CATÓLICA ES ABSOLUTA, A CONVENIENCIA. CATHOLIKÉ REFIERE A LO UNIVERSAL, LO ABSOLUTO. POR ELLO EN EL CONCILIO DE NICEA, SE ESTABLECE COMO CATÓLICA PARA TERMINAR CON SUS COMPETIDORES, LLAMADOS SECTAS GNÓSTICAS.

El alucine católico es un anexo creado en discursos llamados evangelios como seguimiento a la biblia hebrea, ejercició literario de revelación divina, dicen. Hay alucinados cristianos que basan su vida en los pasajes de ese cúmulo de relatos escritos por dios, dicen.

EL OSCURANTISMO, ES UNA PRIVACIÓN DE CULTURA SISTEMÁTICA; FOMENTÓ LA IGNORANCIA Y DEPENDENCIA DE LOS HUMANOS EN LOS INTÉRPRETES CATÓLICOS O ABSOLUTOS. GENERANDO PERSECUSIONES A LOS DETRACTORES DEL CATOLICISMO. GIORDANO BRUNO FUE UNA DE SUS MILES DE VICTIMAS. HITLER ES UN PAN DE DULCE EN COMPARACIÓN CON LAS VÍCTIMAS DEL GENOCIDIO EN NOMBRE DE LA FE LLAMADO SANTA INQUISICIÓN, CRUZADAS Y OTRAS MANIPULACIONES A PARTIR DEL PODER GOBERNANTE.

LA MANIPULACIÓN DE LA FE DE GENERACIONES DE HUMANOS QUE CONFIARON EN LOS INTÉRPRETES CATÓLICOS, Y QUE VIVIENDO BAJO EL MIEDO Y TEMOR A DIOS, MUTILARON SU PROPIA VIDA, ES UNA DE LAS TANTAS CONSECUENCIAS GENOCIDAS. PARA QUÉ CREAR CAMPOS DE CONCENTRACIÓN CUANDO ES POSIBLE LOGRAR LA AUTOREPRESIÓN Y UTILIZAR A LOS CREYENTES PARA EL MANTENIMIENTO DE LOS PRIVILEGIOS ECLESIÁSTICOS. CONSTRUID IGLESIAS, FOMENTAR SACERDOTES INFILTRADOS.

RECIENTEMENTE, UN INTÉRPRETE DE LA JERARQUÍA VATICANA, SE DISCULPÓ EN ESPAÑA POR HABER APOYADO A FRANCISCO FRANCO. PERO UNA DISCULPA NO EXIME A LA IGLESIA CATÓLICA DE SUS ACTOS POR CONVENIENCIA. DOBLE DISCURSO.

LO ACONTECIDO EL 18 DE NOVIEMBRE DE 2007, ES UNA DE TANTAS MANIFESTACIONES DE LA DIVISIÓN DE MÉXICO, NO IMPORTANDO QUIEN SEA PROVOCADOR Y AGRESOR, MARRULLERO O TERRORISTA. SÓLO ES EL RETORNO A LAS SITUACIONES DEL SIGLO XIX, CONSERVADORES VERSUS LIBERALES, DONDE LA IGLESIA CATÓLICA FUNGE COMO DIABLO, A CONVENIENCIA, ATACANTE Y VICTIMA.

EN EL PANFLETO CATÓLICO DESDE LA FE, LA IGLESIA CATÓLICA DIFUNDE SER VÍCTIMA DE UN ODIO. PERO EL ESTADO MEXICANO LAICO ES UNA MANIFESTACIÓN CONTRA EL DOBLE DISCURSO ECLESIÁSTICO, CONTRA SUS EXCESOS Y PRIVILEGIOS. AUNQUE ES TANTA LA INSISTENCIA E INJERERENCIA DE LOS INFILTRADOS DEL VATICANO, QUE ESTÁN PIDIENDO A GRITOS OTRO CERRO DE LAS CAMPANAS PARA APLACARSE.

AHORA EN EL DECLIVE DEL ESTADO MEXICANO, LA IGLESIA CATÓLICA EN CONJUNCIÓN CON EL PANISMO, PLANIFICAN DESDE 2005 UNA ANEXIÓN DEL PELELE MÉXICO CON LOS ESTADOS UNIDOS DE AMÉRICA. LA INSTITUCIONALIZACIÓN DEL PATIO TRASERO. INOCENTE ESTRATEGIA, TENTATIVAMENTE LLAMADA AMERO, MONEDA ACUÑADA PARA UNIFICAR AMÉRICA DEL NORTE, DONDE MÉXICO ES CONDUCIDO DÓCILMENTE POR LOS PANISTAS CON LA PARTICIPACIÓN DE LA IGLESIA CATÓLICA REPRESENTADA POR LOS INFILTRADOS DEL VATICANO COMO EL CIUDADANO NORBERTO RIVERA.

EL FUNDAMENTO Y METODOLOGÍA DE LA IGLESIA CATÓLICA ES LA ENAJENACIÓN A PARTIR DEL MIEDO Y LA AUTOREPRESIÓN COMO VÍNCULOS SATISFACTORIOS CON SU ALUCINE LLAMADO DIOS. UNA VARIANTE DE ADORACIÓN AL DEMIURGO, ENAJENACIÓN JUDEO-CRISTIANA

SU DIOS ES UNA ENTIDAD ABSOLUTA. SU FUNDAMENTO ES UNA SERIE DE INTERPRETACIONES LLAMADAS EVANGELIOS, COMPLEMENTO O ANEXO DEL COMPENDIO LITERARIO LLAMADO BIBLIA, PERTENECIENTE A LOS HEBREOS, EL PUEBLO ELEGIDO, CUASI ABSOLUTO Y PREFERIDO DEL DIOS ABSOLUTO: DEMIURGO.

LA PUTA MUERTE.

LOS MEXICANOS SE SIENTEN ORGULLOSOS DE PROVENIR DE UINA CULTURA QUE FESTEJA A LA MUERTE, UN ELEMENTO QUE LOS HACE ÚNICOS Y UN CONSUELO A SU DESEO DE SOBRESALIR MUNDIALMENTE.

TAL COMO EN EL CRISTIANISMO PRIMITIVO, EMERGEN LAS SECTAS, INTÉRPRETES DE LA VERDAD EN UN PERIÓDO DE CRISIS, EN DONDE LAS ESTAMPITAS Y FIGURAS DE BARRO SE VUELVE OBSOLETOS, COMO EN OTRAS CULTURAS. EN ESE LAPSO ES POSIBLE EL DESARROLLO DE NUEVOS ALUCINES. UNO DE ELLOS ES LA PUTA MUERTE.

SUS ADEPTOS LE LLAMAN SANTA, PERO YO LE LLAMO LA PUTA MUERTE RASTRERA. SI ACASO ES UNA ENTIDAD, PLAUSIBLE, SOLAMENTE UTILIZA LA MUERTE A LOS INCRÉDULOS A CAMBIO DE FAVORES Y CUIDADOS, TAL COMO DICEN LOS RELATOS INTERPRETATIVOS RESPECTO AL PACTO CON EL DIABLO.

LA DEVOCIÓN QUE DICEN TENER LOS CRÉDULOS, SÓLO ES UNAMANIFESTACIÓN DE LA DEPENDENCIA TÍPICA DEL HUMANO EN ENTIDADES CREADAS POR SU PROPIA ALUCINACIÓN. NO ES QUE NO EXISTAN, NECESARIAMENTE; ES SU INTERPRETACIÓN DE LO QUE SON Y LO QUE PUEDEN HACER LO QUE REALZA LA ENAJENACIÓN ALUCINATORIA.

LOS PARTIDOS POLÍTICOS SON OTRA MANIFESTACIÓN DEL ALUCINE COLECTIVO. A SU ALUCINE LE LLAMAN IDEOLOGÍA, SEA DE IZQUIERDA O DERECHA. EN LA ACTUALIDAD SU MÁXIMA ES LA DEMOCRACIA. EL UNICO ABSOLUTO ES LA DEMOCRACIA.

Hay quienes dicen que su gallo es un candidato, el cual no es más que un intérprete de su conveniencia, se delega la responsabilidad individual como en la religión.

Las empresas que transmiten imágenes a larga distancia, generan fantasías para espectadores que consumen figuras que representan sus ideales, sus alucines. La televisión absorbe los ingresos monetarios y la conciencia a cambio de espejitos llamados estrellas. Alimento ficticio del alma, elementos enajenantes de la capacidad humana.

domingo, 9 de diciembre de 2007

Maria Victoria, Así, Así, Así

Un hábito que tenía de adolescente era ir a las librerías de viejo en la calle de Donceles, una especie de cuevas que almacenan y venden libros usados, viejos. No tienen la categoría comercial de best seller, pero ¿necesariamente debe algo ser mejor para probarlo, conocerlo? Lo mejor plus ultra, es una estrategia comercial de consumo inducida. ¿Qué es un buen libro? Así como he leído a Hegel o a Wittgenstein puedo leer un panfleto cristiano o hasta a Cuauhtémoc Sánchez, no soy inducido a pensar como dicen, pero es material que en mi ociosidad sirven de pretexto para pensar, no sé para qué, aunque el hecho de permitirme tratar y probar todo lo que llega a mi mente por la inducción de mi curiosidad, hacen posible que no sea fanático de casi nada, a excepción de la bossa nova. Es decir, no soy mejor plus ultra mega hiper y demás superlativos más mejor.

La influencia de mi familia, por ser yo el menor con diferencia de años con respecto a ellos, hacen posible que pueda recurrir a diversas fuentes, diferentes épocas, por grabaciones fonográficas o documentales.

Una parte de la música que he escuchado es el de una señora que en sus años mozos se enfundaba vestidos entallados en su cuerpo abundante, una especie de tamalito femenino, estrategia comercial en su época para vender discos y presentaciones en clubes nocturnos glamorosos, no sólo a mujeres, sino al público masculino.

La señora aún vive, se llama María Victoria Cervantes Cervantes, procedente de Guadalajara, Jalisco. Mi madre dice que en sus años mozos era casi igualitas, con respecto al cuerpo. Lo cierto es que a mi madre le gusta escuchar canciones de María Victoria. Y bueno, hay algunas canciones que me gustan por escucharlas aunque yo no quisiera. Una de tantas se llama Dancero.

María Victoria - Dancero

Autor: Daniels /Parker /Hayman /De Llano.
Acompañamiento: Orquesta de Luis Arcaraz.
(P) 1954 RCA Victor Mexicana / Warner Chappell

Me gusta el estilo, una mixtura de Big Band y Cuba al estilo mexicano con las orquestas de moda en esos años como Luis Arcaraz (tema para otra ocasión), Rafael de Paz, y otros, inclusive Esquivel. El hecho de que las interpretara vocalmente María Victoria le dan un estilo sugerente, pasión pura, con pujiditos susurrantes, para bailar de cachetito, cheek to cheek, al estilo Glenn Miller Cuba México. Tú de mí, Yo de ti.

Tonadillas deliciosas de la voz y las trompetas, jugueteo con la textura del momento divino de amar, momento lacio, fuera de este mundo.Momento del strip, del destape pretensioso de la escala social, de la cotidianidad. Textura de labios, de brazos y abrazos, momentos odoriferos, pachequés natural llamada amor, pasión, sexo. Frenesí labial, dérmico, auditivo y aromático de cuerpos extasiados por las feromonas, idealismo sensitivo.

María Victoria - Que Bonito Siento.

Autor: Juan Bruno Tarraza.
Acompañamiento: Orquesta de Rafael de la Paz.
(P) 1964 RCA Victor Mexicana / EMMI

Que bonito escuchar pujiditos susurrantes de una mujer sin pretensiones de feminismo o algún interés monetario o un idealismo romántico, sólo pasión, yo no sé que tengo, pero qué bonito siento, saciar eso que se siente con una mujer, o en su caso con un hombre, pasión no regulada por religión alguna, pasión, ni buena ni mala, intimidad de dos. Expresión de una entidad.

Lo interesante de las canciones aquí expuestas es que sus autores son hombre ¿Serían afeminados o es tal su sensibilidad que interpretan la intimidad de la mujer? No importa.

María Victoria - Así, Así.


Autor: Miguel Ángel Pazos.
Acompañamiento: Orquesta de Rafael de la Paz.
(P) 1961 RCA Victor Mexicana / EMMI

Así, así, así, nada más, solazarse en la estimulación corporal, olfativa, visual, afectiva inducida por una pasión que manda al carajo leyes vacuas, porque no hace falta tener derechos humanos para sentir pasión. Así, así, así...descripción de eso que no necesita televisión ni dinero para sentir. Di no a las drogas, no consumas feromonas, estimulante etéreo sicotrópico natural de efecto narcótico-excitante.

María Victoria - Soy Feliz.


Autor: Juan Bruno Tarraza.
Acompañamiento: Orquesta de Luis Arcaráz.
(P) 1958 RCA Victor Mexicana / EMMI

Una característica de María Victoria el haber desarrollado un personaje en filmes y televisión primero llamado "Paquita" y después "Inocencia", sirvienta irreverente. Así María Victoria desarrolla tres personalidades: en la interpretación vocal, una mujer al natural expresando lo que siente, siente bonito y años posteriores una mujer que sufre por la maldad del hombre, (un antecedente del la malograda Paquita la del Barrio), y una mujer de la casa que desempeña labores domésticas por un pago (famuya, chacha).

María Victoria - Todavía No Me Muero.

Autor: Claudio Estrada.
Acompañamiento: Orquesta de Luis Arcaráz.
(P) 1964 RCA Victor Mexicana / EMMI

María Victoria - Mucho, Mucho, Mucho (Would I Love You)

Autor: Russell - Spina - De Llano.
Acompañamiento: Orquesta de Luis Arcaraz.
(P) 1964 RCA Victor Mexicana / BMG EDIM

Bueno, sí, la realidad, el día a día modifica la conducta humana para saciar necesidades alimenticias o pretensiosas, pervertidas por la religión, por la ciencia, por la televisión. No importa, soy feliz.

Pero la pasión en el transcurrir del tiempo puede tornarse amargura con una decepción, como cuentan que le paso a ella, al perder al hombre de su vida por diferencia de clases. Y la frustración genera lamentos, despecho.

María Victoria - Mi Último Fracaso

Autor: Alfredo Gil.
Acompañamiento: Orquesta de Juan García Esquivel.
(P) 1956 RCA Victor Mexicana / EMMI

El siguiente tema musical es la expresión de una mujer que posiblemente con un somnífero o ebria fue utilizada u ofrecida a un amigo de su novio entonces. Pero la vuelta de la vida, el hombre culpable termina alcoholizado, perdido en su propia conducta malsana. Y María Victoria clama venganza por su honor pervertido.

María Victoria - Venganza

Autor: Lupicinio Rodríguez.
Acompañamiento: Orquesta de Juan García Esquivel.
(P) 1956 RCA Victor Mexicana / Editorial Lagos

En interpretaciones posteriores, los susurros se volvieron lamentos un tanto desafinados. Quizá su público gustaría de esas interpretaciones pero sólo las expuestas aquí, son las que me gustan