La Blusa Azul

Un estilo de música recurrente en mi infancia fue el Cha-Cha-Chá. Soy pésimo para bailar, pero sí, tiene un ritmo contagioso. Escuchaba esos discos involuntariamnete los sábados en las mañanas. La letra no era de mi especial interés. De hecho es muy repetitiva la letra, aunque nada que ver con las gruperas actuales, pero los arreglos musicales, es decir la participación y sincronía de los distintos instrumentos y otros elementos incluidos en una melodía, son sutiles.

Un tema que me gusta mucho, por mirar a mis padres bailar y por la ansiedad interpretada por la orquesta es la Blusa azul.

Para ilustrar sólo encontré una infraganti en flickr, pero trato de imaginar al autor en base a mi propia experiencia cuando miro a una muchacha portando una blusa azul. La blusa es la versión femenina de la camisa masculina. Típicamente se entiende como una prenda de manga larga, pero igual se aplica a la prenda que resalte el talle y pecho femenino, aunque sea de manga corta.

Enrique Jorrín y Orquesta - La blusa Azul

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Así, también puede tener la característica de ser semitransparente, por ello considero que el autor al mirar al objeto....bueno a la mujer de su inspiración con la prenda azul semitransparente, visualizó un brassiere quizá blanco, con unas tetas abundantes, como melones.

Ramón Márquez- Corazón de Melón

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Sí, Corazón de Melón es otro Cha-cha-chá lindo. La letra o fraseo se repite, inclusive es sólo un coro, pero ¿Porqué Corazón de melón? Es posible que sea relacionado con el anterior tema musical de la blusa Azul, dado que en la época no podían ser explícitos, se recurre a un fraseo inocente y sin sentido para describir a una mujer con tetas abundantes, como melones y lo del corazón para insinuar que tiene un abultamiento cariñoso dentro del pecho, lo cual obviamente se nota, especialmente al bailar cha-cha-cha, por ello no era bien aceptado en su época por la vela perpetua, las buenas costumbres.

Pero incluso se realizó un filme de título homónimo algunos años atrás, el cual no he visto, aunque viendo fotografías me sugiere que es una versión mexicana de estilo gringo como fonda susilla de canal once.

Lo cierto es que me fascina el estilo de las trompetas. Posiblemente estaba de moda en 1958, ya que parece el tema base o banda sonora del filme Sube y Baja de Cantinflas, y aunque Teresa Velázquez no era muy exhuberante de pecho, pues no deja de ser hipnótico mirarla y escuchar corazón de melón. Bueno también podría ser la referencia por lo dulce de un melón. Lorena Velázquez también, no concibo al santo sin esa vampiresa.


Mucha Muchacha

Para los extranjeros, el cha repetido les llama la atención. Por ello es que varias orquestas incluían y haciían sus propias versiones del Cha-cha-chá.

Sammy kaye y Orquesta - Mu-Cha-Cha

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Esquivel se dio cuenta de ello, y realizó su propio tema lúdico llamado mucha muchacha al estilo spanglish. Al escucharla me imagino a Don Gato y su Pandilla Bailando con unas gatitas.

Juan García Esquivel - Mucha Muchacha


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¿Es posible resistirse a mirar a una muchacha por su talle, su busto o sus nalguitas? Por ello es que no entiendo la hipocresía de la moral, supuesta, cuando en esta época en que se pretende inducir la equidad de género, al mismo tiempo se induce a dirigir el instinto natural a determinados estereotipos de mujeres virtuales, proyectadas en imágenes, lo cual sigue siendo una industria de consumo, en donde el producto es la mujer.

Al entrar a DirecTV, cuando existía, una de las claúsulas de contrato era la de no mirar con insistencia a una mujer, casi era necesario no mirarlas para no incurrir en acoso sexual. En ese entonces miré a mi alrededor o no ví a alguna mujer exhuberante que llamara mi atención y firmé contrato.

Aún así no concibo que alguien intente regular mi manera de mirar. Recien miré un cartél en el metro patrocinado por el gobierno del Df y otras instituciones que me resultó agresivo en su diseño, en el cual se considera un delito el acoso sexual en el transporte referido, que relaciono con arrimar el "camarón" o tocarle sus cosas a alguna mujer sin su consentimiento.

Bueno, sí, a los doce años lo hacía en primaria alrededor del escritorio de mis maestra. ¿Sería yo un pervertido de doce años? Lo hacía por instinto y se sentía bien. Al principio las niñas me miraban con su cara seria, aunque después sonreían y nunca me dijeron nada al respecto o acusarme la maestra.

Como sea, hasta segundo de secundaria dejé de hacerlo así para proceder a hacerlo con pleno consentimiento de la adolescente. En la actualidad me resulta incómodo cuando en el transporte público me ponen las nalgas o tetas a causa del tumulto, especialmente cuando no me gustan.

Si bien no justifico a quienes lo hacen o acosan a las féminas en horas pico o atiborradas especialmente en la línea 1, sí me resulta agresiva la campaña publicitaria. ya en sí es molesto el no poder subir líbremente a los dos primeros vagones, que suelen estar vacíos, porque son exclusivos para mujeres y niños. ¿Entonces cual equidad de género?

Más bien me resultan ventajosas las constantes reformas a las leyes, privilegiando a la mujer con la bandera de la equidad de género, como es lo estipulado en el COFIPE, en donde se otorga una cuota de 20% obligatoria de candidatas en los partidos políticos. Ya de por sí es molesto el nepotismo y compadrazgo en las instituciones gubernamentales por los hombres para que se otorguen preferencias y ventajas para las féminas para competir.

Pero esa supuesta lucha que hacen legisladoras y legisladores, es similar a los juegos en que participaba de niño, en donde se otorgaba ventaja a las niñas, como una manera de considerarlas inferiores o sin la suficiente capacidad, lo cual se está dando actualmente, discriminar de manera ventajosa para ellas y sus capacidades.

Qué se puede esperar de los hacedores de leyes, cuando no reflexionan ni piensan en las propuestas de reforma que presentan, si se otorgan su propio sueldo.

La capaña que me resultó agresiva en el acoso sexual, está bién que se precisa delimitar actitudes viciosas y agresivas, pero en esa bandera de equidad de género se abusa de dar privilegios a las féminas, más por su género que por sus capacidades. Pero podría empezarse por esa equidad por ejemplo con los baños, no más división sexista para entrar a los mingitorios, unificación.

Supuestamente ya en la Constitución está especificado la igualdad de género, cuando el hombre y la mujer son iguales ante la ley, entonces no es tanto el problema de modificar y parchar leyes, si no una cuestión cultural, de hábitos y costumbres que se diseminan a partir de la familia.

Como sea, que linda es la blusa azul, el corazón de melón con brassiere o sin él, ombligueras, faldas y demás bisutería femenina, para miralas cuando me apetezca.

Maria Creuza - João Valentão

Autor: Dorival Caymmi

João Valentão é brigão
Juan Valentón es peleonero
Pra dar bofetão
Para golpear
Não presta atenção e nem pensa na vida
No tiene atención ni piensa en la vida
A todos João intimida
A todos Juan intimida
Faz coisas que até Deus duvida
Hace cosas que hasta dios duda
Mas tem seu momento na vida
Pero tiene su momento en la vida
É quando o sol vai quebrando
Es cuando el sol va cayendo
Lá pro fim do mundo pra noite chegar
Allá en el fin del mundo al anochecer
É quando se ouve mais forte
Es cuando se oye más fuerte
O ronco das ondas na beira do mar
El ruido de las olas en la ribera del mar
É quando o cansaço da lida da vida
Es cuando el cansancio de la lucha por la vida
Obriga João se sentar
Obliga a Juan a sentarse
É quando a morena se encolhe
Es cuando la morena se acurruca
Se chega pro lado querendo agradar
llegando de lado queriendo agradar
Se a noite é de lua
Si la noche es de luna
A vontade é contar mentira
dan ganas de platicar
É se espreguiçar
Y se estira
Deitar na areia da praia
en la arena de la playa
Que acaba onde a vista não pode alcançar
Que acaba donde la vista no puede alcanzar
E assim adormece esse homem
Y así se duerme ese hombre
Que nunca precisa dormir pra sonhar
Que nunca precisa dormir para sonhar
Porque não há sonho mais lindo do que sua terra, não há.
Por que no hay un sueño más lindo que su tierra, no hay.